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陈来

这家伙太懒了,什么都没有留下!

  • 陈来:《仁学本体论》后记

    阅读量:13  |  发布日期:2016-11-02

      后记 2010至2011年,李泽厚先生出版了《该中国哲学登场了?》和《中国哲学如何登场?》,但我一直未曾注意。2012年夏在吉林大学开会,听到有学者发言提到这两本书,于是在2012年12月我请学生帮我买来这两部书
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  • 陈来:梁启超,从公德到私德

    阅读量:12  |  发布日期:2016-11-02

    核心提示:梁启超对公德的倡扬和呼吁,直接来自他在这一时期的国家主义立场和对作为近代国家的日本的建设的借鉴,还有日本一些学者的影响
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  • 陈来:共产党人要承担起中华文化传承发展的责任

    阅读量:22  |  发布日期:2016-11-02

    核心提示:可以好好总结两三千年以来中国的监察制度。中国 古代监察制度的历史很悠久,有不同的形式,很严格,特别是到了宋明清时代,其中一些值得参考。我们传统文化里有自己独特的一套监察体系,对权力的制约、对
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  • 陈来:执政党政治文化的“再中国化”倾向

    阅读量:10  |  发布日期:2016-11-02

    核心提示: 儒学不是鼓吹革命的意识形态,也不是启动改革的精神动源,因此儒学在20世纪的被冷落,是理有必然的。儒学是探求“治国安邦”、“长治久安”的思想体系。时代的这种变化在领导党的观念上已经表达出来,执政
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  • 陈来:中国世纪与中国价值

    阅读量:5  |  发布日期:2016-11-02

    对于21世纪中国向世界输出价值、思想的问题,我平常并没有很多思考。刚才主持人说,“21世纪,中国世纪?”这个题目是一个问号。但是我接到的通知,其中所描写的背景和陈述并不是一个设问,而是说“
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  • 陈来:儒学——马克思主义中国化

    阅读量:19  |  发布日期:2016-11-02

       有关马克思主义和儒学的问题,我想提出几点看法,供大家讨论:  
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  • 陈来:中国政治文化的“再中国化”

    阅读量:6  |  发布日期:2016-11-02

    ——陈来先生儒学思想访谈录      【按语】近年来,在中国社会文化发展的新形势下,儒学正重新以可敬、可亲、可爱的正面形象回归到社会大众的生活世界,中国思想文化界也涌现出一批志在弘扬儒
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  • 陈来:修身是累积扩大实践智慧的根本途径

    阅读量:106  |  发布日期:2016-11-02

    核心提示:修身是累积扩大实践智慧的根本途径,人格的锻炼是儒家最看重的实践方面。《中庸》把慎独作为主要的独立的工夫,由内在的中去建立行为的和,“修身以道”“修身则道立”;同时,《中庸》强调君子的实践不离
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  • 陈来:孟子思想的时代价值

    阅读量:22  |  发布日期:2016-11-02

    核心提示:仁、义、礼、智,它不仅仅是个人的道德,也是社会的价值。在这一点上孟子的贡献非常突出,他把原来孔子重点放在个人道德、修身这方面的仁,扩大到整个社会。在社会的层次上来讲仁爱,这个就是仁政。
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  • 陈来:王阳明的心动、不动与显赫事功

    阅读量:18  |  发布日期:2016-11-02

    核心提示:致良知的一个重要意义就在于能使人在“动气”时断然地控制感情、情绪的平衡,使人在任何时候任何环境下都能保持“平常心”,这种控制感情情绪以保障最佳心理素质与心理状态的能力,不是靠平平常常的方式可
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